游客在青龙峡景区果榉树林里祈求幸福平安。

【资料图】

8月16日，修武县西村乡裴家庄村口的31棵大果榉被央视相中了！其被作为央视三套“七夕告白”节目的活动地点之一。

裴家庄的大果榉为何能被央视相中？首先是树。裴家庄村口的大果榉共有31棵，最大的3株树龄有1300年。古树生机盎然，枝枝杈杈相交相生，这是大自然演绎的浪漫。其次是村。原来，裴家庄是官方称呼，它还有一个俗名——陪嫁妆村，是我省首批传统村落。

陪嫁妆村名颇有来头。传说，东海青龙因过错被贬下凡尘24年，居于修武北部山区的青龙洞。时年，天气炎热，久旱无雨，为保护庄稼，青龙化身少年到高员外家打工，并在夜间喷水浇地，日久天长与高家小姐暗生情愫，在大果榉树下海誓山盟。高员外为挽留青龙将女儿嫁给了他，并买下青龙洞附近土地作为嫁妆，“陪嫁妆”由此得名。

青龙行雨的故事在古代的焦作地区很流行。武陟国保单位青龙宫自明代起每年的农历二月便有大型的祈雨仪式。明清时期，百姓们会抬着供品从武陟出发至修武青龙洞，拜祭青龙与他的妻子，祈求风调雨顺、生活幸福。

第三，裴家庄村之所以盛名在外，焦作旅游业的发展是推手。裴家庄村就在青龙峡景区内，青龙峡景区也被裴家庄村千年孕育的爱情文化滋养着。因此，它又被誉为“中国爱情第一村”。

好山好水好文化滋养了长长久久的爱情故事。100余年来，裴家庄村从未发生过离婚事情，虽只是粗茶淡饭，但夫妻和顺、幸福。

有文化、有景观、有故事、有人气，这便是央视相中裴家庄村作为七夕告白地的关键原因。

七夕是中国的情人节。中国人自己的情人节该如何过？这是一个看似简单，却需要用心、用力、用情回答的问题。

中国人的感情是含蓄、包容的，不仅有小家，还有大家。中国古人的爱情观里又每每与家国相连。比如，焦作爱情文化的另一张重量级王牌、国家级非物质文化遗产项目——董永传说。

位于黄河边的武陟县小董乡小董村，有一个关于董永与张七鲜的爱情故事，这是《天仙配》中董永与七仙女故事的原型。

董永，卖身葬父的故事感天动地，被汉光武帝亲封孝廉。

相传，董永家中一贫如洗，其父去世后，他便向邻村傅员外借债葬父，立约以雇工三年抵债。一日，董永在去傅员外家（今武陟县三阳乡傅村）做工，在村内大槐树下，遇见一年轻美貌女子，名叫张七鲜。其在家中排行老七，上面有6个姐姐。张七鲜出生在今武陟县三阳乡下凡村，家有薄田。张七鲜听说了董永的故事，心生爱慕，决心要寻到董永，和董永相会成亲。两人婚后，恩爱非常，还通过辛勤劳动还清了债务，被人称道。

有名有姓，关于董永还有史载，以此可证这是真实的爱情故事，后来逐渐被人们演变成美丽的神话传说。张七鲜姐妹七人，个个长得光彩照人，一个个像仙女一样，张七鲜排行老七，故称七仙女。董永与张七鲜的姻缘也被传说为“天仙配”。

现在，人们又将云台山—山阳城—万里村—下凡村—落仙台—大凡村—大槐树—傅村—小董，这条张七鲜寻找董永的线路称作“仙女路”；把小董—大凡—大槐树—傅村，这条董永的“打工路”称为董永路，想来也十分有趣。

一个爱情故事究竟能流传多久？近2000年来，董永与七仙女的爱情故事的文化内核仍在被扩大、被演绎。

孝，是治家治国的基础。一个和谐的家庭，是组成和谐国家的最小因子。

一位董永与七仙女文化研究者向记者介绍，董永与七仙女文化是跨多个社会领域的，它不仅影响着国人的生活理念、婚姻观、阶层观，还影响着人与人间交往的行为规范。深挖这一文化内核，其以孝、爱、亲为准则的行为规范，不正是助推我们社会发展进步的精神动力吗？

中国人要过自己的节，焦作七夕文化可以彰显中国情人节的最浪漫。七夕树下喜相逢，双向奔赴，把小家系于大家的理念，是中国人的爱情观。而如何能在当下过好这样的情人节呢？这确实值得我们深思。

（记者 王玮萱 王龙卿）